以前雖然知道印尼的首都是雅加達，但並不了解其他城市。例如第二大城市，泗水，或是第三大城市，棉蘭。當然更不用說我不可能會說相關語言了，今天聽到那幾句介紹詞時我覺得非常訝異，我們修這堂課還能學到不同語言呢。其實最近有認識了兩位印尼朋友，但我們幾乎無法溝通，雖然總是我單方面寫英文給對方，但她們似乎仍然不太懂我的意思，或許今天過後，我偶爾也可以用印尼語跟她們打招呼了。印尼料理，我家附近真的很多，喔因為我就是中壢人，小時候吃過幾次，但印象就是食物吧( 對我來說食物其實沒有什麼重要的) 。不過我想今天上完課後我會再去多多了解這些食物不同於台灣食物之處，以後若有機會也能跟全班分享。

英語112 賴維佐

在高中的選修歷史之中，就如班上同學講到印尼的部分只有介紹一點點，雖然有講到印尼執政長達33年的蘇哈托跟有「印尼歐巴馬」之稱的佐科威，總覺得印尼是一個很陌生的地方，只剩下熱帶栽培業跟渡假勝地峇厘島。經過老師一番的介紹，講到台灣跟印尼的關係，當時1949遷台的國民政府為了號召海外華僑，印尼的華僑竟然是第一批，並且在當時日本的大東亞共榮圈之下，在語言系統混亂的東南亞把印尼語定名為南洋語，更凸顯出印尼語在東南亞語言內舉足輕重的地位。

師大的通識課中，可能是因應政府的新南向政策，有開設越南語、馬來語、印尼語和泰語，在大學四年這段期間，可以去修修看！

化學109林碩彥

今天上課學到了印尼的問候語，我通常聽到印尼語是在阿公家，因為我們有聘一個印傭，他常常偷懶在後院跟其他印尼人聊天，然後他們的音樂風格也很不同，在台灣幾乎沒有聽過，是感覺比較像印度風格的曲風，印尼人不習慣太冷的環境，可能是因為印尼很熱，我們家的印傭不愛吹冷氣，而且洗手都用燙水洗，印尼人很愛吃辣，跟我一樣，吃辣可以解熱，而且辣的刺激感會讓心情愉快，他也很愛吃甜食，蛀牙是家常便飯，家裡有個印尼人，可以體會到真正印尼人的生活，比上網查資料都有用多了

社教111 張亦萱

上禮拜談越南，這禮拜談到的則是印尼，他們都同為東南亞國家，與我國外籍移民來源有相當緊密的聯繫。今天的課程，很大一部分在介紹印尼的政治背景，其中我比較有印象的是佐科威，他們的第一位平民總統。而除了政治，印尼的民族特質也別具特色。例如被教導要和平相處的價值觀、母儀天下的社會，和小費文化等，這些都是我第一次知道的資訊。其實對於印尼，我的了解是非常不足的，包括語言，包括文化，甚至本土上印尼商家較為匯聚的地帶，我也沒有個概念。在新南向運動推行、以及移民社會快速擴大的如今，我想我們有必要，去試圖挖掘這些東南亞國家的多元特質，以利將來在社會上，面對來自異鄉的訪客時，能夠與他們和平共處。

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衛教 112   楊之嫺

與上次的越南不同，這次所提到的印尼幾乎可以說是一個完全陌生的國家，飲食上在台灣確實是相當少與印尼有相關，在地理方面知識相當少，歷史方面從前也幾乎從未接觸到，一直只知道印尼是一個東南亞國家，離台灣相當近，僅僅只有一些相當片面的資訊，今天這堂課對印尼增加了相當多的認識，無論是在文化層面甚至是歷史層面，像是從未耳聞的其實在政府搬遷來台時，印尼的華人是第一個對台北表示承認。提到印尼第一個想到的其實是看傭，因為無論是在醫院、療養院、家庭大部分的看傭都是印尼人，只有這方面的認識，但卻從未想過背後所含的原因，直到今天才理解到這與他們的民族性及本身的社會型態有高度關聯，委婉淡定及母愛的天性使他們相較其他民族更具備看護的特質優勢，且本身社會便有的看傭職業需求使的人們對這項職業深以為然，不會產生一些偏見或歧視。台灣本身比較少這樣的職業，因此普遍會對看傭帶有異樣眼光，但其實深度思考後，會對這份行業有一種敬畏的心，並且理解他們的不可或缺並且尊重，倘若今天沒了他們那些所謂請著看傭照顧長輩的孝順便消失殆盡了，同理在文化上深度了解認識後便會帶有全新不同的價值觀，因此如何讓培養台灣一個包含東南亞的巨觀，在我的認知便是多多深入瞭解不帶異樣眼光地從心開始，需要多一些像這樣的跨文化素養的課程，並且需要從小開始，包跨對家中長輩的重新觀念培養，了解後便會消除偏見帶著尊敬。

國文112梁嘉妤

        今天的課主要在介紹印尼，對於印尼這個國家我了解的並不多，只有高中課本上所提到的範圍，如：印尼的人口數為世界第四多，僅次於中國、印度和美國；雅加達在17世紀時，是荷蘭所佔領之地，且作為向外擴展的基地⋯⋯

        而雅加達現為印尼的首都和最大城市，然而印尼政府卻有遷都的計畫。被稱為「萬島之國」的印尼領土包含許多大小島嶼，重要城市卻都集中在首都所在的爪哇島，甚至全國將近一半的人口都集中於此，而土地面積更為遼闊的婆羅洲島，總人口數卻遠不及一個城市，為了不讓區域發展嚴重失衡的情況繼續下去，因此計劃將首都遷至婆羅洲島的東加里曼丹省，此計畫預定在今年年底開始進行。

        鄰近東加里曼丹省的中加里曼丹省在2001年曾發生大規模屠殺事件，起於種族衝突，印尼政府如今將首府移往以達雅族為主的婆羅洲，種族之間如何和平相處勢必成為重要問題。

        而今天的課也讓我更了解印尼，為了其他堂課的期中考，我曾讀過南洋華人簡史一書，其中就有提到許多東南亞國家對於華人的不同態度，在前總統蘇哈托執政之時，印尼也是唯一一個曾經禁止說中文的地區，其他如泰國、馬來西亞雖也有對華人的權益有所限制，卻沒有像印尼直接禁止說中文，讓中文在印尼的普及度不如其他華僑數量多的國家。

其他還有：在國民政府遷台之時，印尼華僑也是第一個認同此政府的海外華僑；印尼的大城市除了雅加達以外，還有泗水、棉蘭，和曾舉辦亞洲運動會的巨港等⋯ ⋯雖然多數台灣人對於印尼仍有許多不瞭解之處，但可見的是，東南亞國家在之後的國際舞台上只會更加發光發熱，許多台灣的大學也開設相關語言課程，師大就有馬來語、印尼語、泰語等，我自己也有修一堂「泰國語言與文化」從這堂課當中就有學到許多台灣和泰國相異和相似之處，希望之後也有機會能多學習更多東南亞的語言和文化相關課題。

教育112 鄭日昇

透過這次印尼的議題，加深了了我對印尼這個國家的瞭解，雖然我在高中時期有讀過相關東南亞歷史，但關於印尼部分也僅僅是東南亞歷史裏的一小部分，然後我對於的印尼的印象説不上太好，屬於偏向負面的印象，首先來自第一印象，是從歷史方面接觸到華人大屠殺事件以及排華問題導致對於國家印像不好，再來便是環境污染嚴重的問題，透過這次的印尼議題，讓我意識到了印尼是環境污染嚴重的國家之一，我來自馬來西亞，在馬來西亞偶爾也會受到印尼燒笆的舉動而受到不小影響，因季節性的問題，季風吹來大量的煙霾導致馬來西亞空氣嚴重受到污染，甚至爲此學校不得不做出停學的舉動，總結了這兩個問題下來，導致我對印尼的影響不好。但這次的議題也讓我知道，印尼在國際上也是扮演重要的角色，尤其是東南亞數一數二的經濟體，雖然各方面任然存有許多問題，但印尼卻是在近年來不斷地發展，尤其在台灣和印尼長期貿易交流合作下，相信能夠建立互利互惠的關係，更多地方得到改善。

社教112 黃瑀喬

                 今天上課有稍微提及印尼排華這件事，我想更進一步討論這個主題。我本來對印尼也有著「莫名排斥、歧視華人」的印象，但其實事實不完全是如此。在我查詢的資料中，得知印尼人一開始特別排斥華人是因為華人手握印尼的經濟命脈，而許多華人又較富有，看起來過得比印尼人民好，但政府其實一直致力於消弭歧視、促進族群融合，近年來印尼對華人的敵意也逐漸減輕，雖然歧視還是存在，卻已不像1998年排華事件那時如此嚴重，但是在媒體的渲染下，許多台灣人都以為現在印尼對華人仍非常不友善，對印尼的印像也不太好，我認為不應隨便斷定印尼內部是否排華，畢竟在台灣的人們不了解印尼國內的情況，我還是覺得應該多多互相了解，並進一步尊重，這一切衝突才有可能解決。

參考資料: https://www.thenewslens.com/article/119091  https://www.twreporter.org/a/indonesia-anti-chinese

生科109 閻思豪

在這幾週的課程中，老師向我們介紹了幾個東南亞國家的政經狀態與歷史，讓我越發地覺察到自己的無知，自己所了解的「全球化」其實多半是北美文化、西方文化，把好萊塢式敘事當作理所當然，對於週邊的東南亞國家的一些基本常識都沒有。台灣雖然30多萬印尼人，其中穆斯林人口應該不佔少數，但在一些公共空間比較難看到祈禱室，之前在本部圖書館，有遇過同學在樓梯間跪在自帶的毯子上祈禱。本來想說師大怎麼連個祈禱室都沒有？後來一查，原來是有的，在博愛樓有簡易祈禱室，林口校區有專門設置的宗教室。在世貿一館、臺北國際會議中心、南港展覽館1館、臺鐵臺北車站、捷運台北車站、臺北探索館、捷運市政府站、松山機場、國立故宮博物院北部院區等，這些地方原來也有公共祈禱室，但對於穆斯林朋友來說，不曉得這樣的分佈對於他們來說是否可以符合需求。

參考資料：

http://pr.ntnu.edu.tw/newspaper/index.php?mode=data&id=44486

https://thpc.taiwantrade.com/Taiwan_mosque#a3

彭晨芯華語109 40585125I

            今天老師所講的內容是關於印尼國家。印尼約有 300 多個民族及 742 種語言及方言。在印尼有約 90% 的人都篤信伊斯蘭教，其它像基督教、天主教、印度教、佛教則佔少數 ( 峇裡島反而印度教居多，伊斯蘭教少數 ) 。因為印尼有這麼多不同的宗教信仰，所以一年當中也有非常多的節慶日，其中以伊斯蘭教的節慶最多也最為盛大，對穆斯林來說最重要的就是過年。

語言

     印尼官方語言為印尼語，為由通用於廖內群島、柔佛和麻六甲海峽的馬來語為基礎所發展的語言，基本詞彙與語法結構和馬來語相同。

氣候

     印尼因為接近赤道，一年四季都是夏天的氣溫，只分乾季和雨季， 11 月到 3 月雨季時，幾乎每天暴雨雷雨，濕度非常高， 4 月到 10 月乾季時，則整天都是烈日當空，非常炎熱。

人種

     印尼的華人其實滿多的，也許是早年中國的人口大量外移，不管你去到哪個國家都會發現華人早已在當地落地生根，印尼也是這種情形，但很多年輕一輩的印尼華人不太會說中文，他們當時來印尼定居的祖父母或祖先也許還會說中文，但接著在這裡出生長大受教育的後嗣子孫，學校大多教授印尼話或英文，所以在印尼要找到會說中文的華人可能都是比較年長的，年輕一輩的印尼華人反而是要上補習班學中文，而且他們學的大多是羅馬拼音。

飲食習慣

     因為是伊斯蘭教國家的關係，穆斯林是不吃豬肉的，所以在印尼當地餐廳很少有機會吃到豬肉，有的餐廳或店家甚至會在店門口貼著無豬肉料理讓穆斯林放心的吃，所以餐廳內只要有肉類的料理，大部份都以雞肉、牛肉、海鮮來代替。

圖傳112 李竺芸

今天老師主要著重在腳有關印尼種種，我個人在過去對印尼沒什麼了解，頂多就是從地理課本裡學到當地主要信仰伊斯蘭教，是世界上最大的群島國家，上了大學之後，因為我係有來自印尼的同學，才開始對印尼有更深入的了解。想是我曾經問過我們班的印尼同學關於台北和印尼的天氣，他說台北冬天是比較冷沒錯，但夏天是台北比較熱，不禁讓我感到好奇，台北的夏天竟然比位於赤道的印尼還要炎熱，看來台北盆地的熱島效應真的不容小覷。

歷史110李祥瑜

今天上課時老師提到了印尼這個國家，大家僅知道其首都位於雅加達，對於其他的城市卻一概不知；其實我對印尼也不甚了解，除了雅加達以外大概只知道承辦第三世界國家會議的萬隆，以及旅遊勝地峇里島，對於其他則一知半解。這其實是一個矛盾的現象，對於英法美等歐洲國家，我們可以琅琅上口的說出一堆地名，但離我們相對較近的印尼，卻認識不多，此現象著實有些可悲及可嘆。

在台灣有不少印尼籍的看護，她們大多包著頭巾、推著輪椅，為台灣的高齡照護盡一份心力；此外，台灣有一些印尼的餐廳，在台北車站的大廳也常見到許多印尼的穆斯林坐在地毯上，成為一道特別的風景。我認為隨著我們與印尼的交流日漸頻繁，應該採取尊重有善的精神，多多了解他們才是。

公領112 黃昶騰 40807140E

老師今天的課程主要講述在「印尼」身上，印尼在歷史上曾為荷蘭的殖民地。我想殖民對印尼的影響是十分顯著的，甚至是說整個東亞都深受殖民文化的影響，包含臺灣也是。首先老師在課堂上有獎小費文化與委婉的講話方式，皆與殖民歷史有關。而我最近在網路上也有看到相關的文章，當中講到印尼的勿里洞島的經濟主要仰賴的是錫礦的出口。當地會以出口錫礦，係有關荷蘭的採礦公司的發展。像這樣出口貴金屬的經濟特徵，就是一種殖民經濟的體現。當然對於大自然的侵害可以當作切入探討的點之一（印尼政府有限制出口量、轉型觀光等作為），但我認為另外一個值得探討的是文章中提到的：當初荷蘭的採礦公司也引進了「契約勞工」補足當地開採錫礦之勞動需求。而這些「契約勞工」大多是從中國東南沿海所招募而來的。「契約勞工」在臺灣歷史課本中的討論程度或篇幅較少，反倒會注重在黑奴貿易的部分，我認為這些「契約勞工」也有點算是站在被剝削的角度，也是一個直得探究的歷史。不過反觀沒有被探討的問題，應該說是擁有歷史主導權的人「愛面子」嗎？或是說這些主導者，認為這一部分的歷史是不重要的；甚至有可能是老師所講的：我們缺乏對附近國家的歷史了解；或是有主導權的人對於「移工」的角色本來就有所歧視呢？

說到移工與穆斯林的問題，臺鐵趁著這次的疫情想要禁止人們在臺北車站大廳的黑白格子坐下。從穆斯林的角度來看，信奉伊斯蘭教的教徒們，在開齋節時，會在臺北車站做聚會，這樣有沒有可能是針對穆斯林的歧視呢？因此臺灣出現了一股反對歧視外籍移工的聲浪，因為在車站大廳群聚的可能以外籍移工居多，他們認為臺鐵此舉是針對外籍移工。而臺鐵則表示：要讓車站大廳回歸購票的目的；而非群聚。其實就自己以前來臺北遊歷的經驗來看，我想臺鐵的配套措施並不完善，因為在臺北車站根本沒有足夠的座位可以坐下等車或休息，甚至需要在店家消費之才可以有位置坐。之前的經驗來看，其實不只有外籍移工會在黑白大廳坐下，也有臺灣人會坐在大廳等車或聊天，甚至有展覽會辦在黑白大廳。

參考資料：https://www.thenewslens.com/article/134684 

教育112 劉名媛

老師今天的課程延續上周外籍移民及新住民，這周的主題主要在介紹印尼文化。自己關於印尼的認識大多由國高中老師介紹而得知的，包括印尼是由多個島嶼所組成的群島國家，其中蘇門答臘、爪哇島、加里曼丹島、蘇拉威西島和新幾內亞是我較熟悉的島嶼。而印尼首都雅加達位在爪哇島上，爪哇島是印尼人口密度最高的島嶼，政府曾頒布人口遷移政策，由於種族多元使得遷移之後當地引起更多衝突與流血戰爭。

今天老師帶領我們對印尼有更多的認識，從文化方面來看，老師指出印尼的四大民族性，以下為我搜尋到的印尼文化相關資料。

一、淡定委婉：印尼人從小被教導與人和平相處，並注重人際關係的和諧，在公開場合必須修飾自己的舉止和說話的表情，也因此造就了淡定委婉的個性。

二、母儀天下：在性格方面，印尼人溫柔恭儉，女性溫和善良。

三、小費文化：印尼人十分注重禮貌，所謂小費文化是指：客人把紙鈔握在手上，再用右手輕輕的遞到對方手中，並向服務者說聲「謝謝」。

四、印尼飲食：印尼人大多屬伊斯蘭教，故大部分餐廳會在門口標示無豬肉料理，而左手在當地被視為不潔，所以印尼人都使用右手傳遞東西或食物。

透過這堂課讓我對印尼文化有更深的了解與啟示，過去對印尼的印象停留在空氣不好、交通壅塞、人口眾多等，未曾想過原來印尼人的性格是值得我們學習的一部份，而透過課程與網路搜索，也讓我學習到原來印尼有「小費文化」這回事，著實令我大開眼界。

補充網址：https://www.cw.com.tw/article/article.action?id=5087244