什麼是“禮物經濟”？—艾勒克斯·詹德勒（Alex Gendler）

https://www.youtube.com/watch?v=EaxjxICgahc&feature=youtu.be

 

 

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音樂112 沈仲琪

  禮物經濟看似非常艱深的理論，但其實我們都在此當中。當我們收到禮物，我們的第一個想法基本是回禮給對發方，而禮物經濟也就此開始。有時候我們是只為了聯繫感情而送禮，但大多的時間我們是因為某種意義或者是某種利益下才送禮，例如富人捐錢救助窮人，而其背後可以為期帶來增家之名度得利益，並且提升大眾對其的好感度。所以我認為禮物經濟是個非常複雜的。

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教育112 施俐綺

禮物是一種不是為了獲得回報才給予的，更多的是一種真心與交流。雖然每個人的標準會隨著時代變遷、文化差異、價值觀的不同而有所改變，但重要的還是那份心意。

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國文112 顏筱彤

原始的送禮是不求回報的，但隨著時代演進，人們對於禮物的觀念也有所改變。

而在禮物經濟之中，禮物成了一種維繫感情、甚至是提升名望的工具。 

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公領112 李易
在現代社會中，送禮物這項行為已經習以為常。雖然每個地方與社會，會因為文化的不同而有不同的送禮形式。然而，我依然深信「禮輕情意重」這句話可以應用在所有禮物上面。也許以什麼方式送禮不太重要，最重要的依然是送禮者的心意。

 

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人發112 陳昱安

「送禮」文化可能會隨著地區或文化的不同而有所差異。有時候可以是為了達到某些事物的手段，有時候也可以是為了維繫感情的聯絡方式。例如生日過節時送親朋好友禮物，也許是單純抱著希望對方會喜歡的心情，也有人可能是期待下次自己生日或過節時對方的回禮。

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數學111翁祺展

禮物經濟是指藉由互相送禮來達成經濟活絡的過程，有些人送禮純粹是為了表達心意，有些人送禮則是為了希望他人也能回禮，以前民風較純樸，鄰居或親朋好友關係較密切，因此以前送禮大多是出自於真心，現今社會過於複雜，也因此可能有人不懷好意，為了獲得其他利益而送禮

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英語112陳禹文

禮物經濟看似生疏的字眼，實際上無所不在，它早已融入我們的生活，是一種跨文化交流，心意交換，也是一種無形的壓力。相較於市場經濟，禮物經濟並沒有明確的交換形式及規則，它具有了金錢的約束力，更著重在人情，關係的部分。人與人之間的互動往往存在著禮物經濟，看似膚淺，但實際上有些交情就是禮物經濟的展現，因為不想欠人情，所以給予回饋，久而久之，同等的回應或虧欠的人情變成了禮物經濟之所以能在人際關係中佔有一席之地的原因之一。

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國文112邱於晏40820104L

禮物經濟更代表一種非物質上的交換而形成的連結，可能是人情，可能是聲望，不代表以一物換一物的形式進行，但無形中卻更比實質交換來的有壓力，畢竟為了維持人與人之間良好的關係，即使對方成為了不理想的禮物，也勢必得回贈，不認為以物易物般可以以不需要之名拒絕。

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國文112陳俞文40820118L

我們可以從「送禮」的禮物式樣來看到背後的文化傳統。此外，送禮等於是變相的收禮，無論是實質還是無形的方式，我們都能在某處回收我們付出的成果，而促進社會中人與人之間越加緊密且複雜化的關係。

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教育112李麗恩40800229E

我認為禮物經濟就是物品的交易不是單純的無奢望的給予，甚至存在對方必須回禮的潛在意涵。或許換個角度來說，也可以說是促進感情的手段之一，因為在交易的過程中彼此會進行互動和交流，所以在這過程中也會增加彼此的了解，從而說是促進人們關係的手段。

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台文系111林芳汝

禮物交易（或者說以物易物）從很久以前便存在，曾幾何時開始送禮物這件事講求的不只是心意，而要考慮到他人的身分，自身的身分，送禮的場域等等，而到後來送禮也變成了一種權利展現的象徵。就像最近臺灣捐口罩的事件，我們贈送口罩的原因諸多，其中要幫助他國的成份我相信一定是有的，但主要的原因是不是在於這件事能夠提升台灣能見度呢？我覺得禮物交易已經不像以前那樣單純。

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電機系蘇子涵

禮物除了可以增加人際關係之外，還有其他的好處。例如：增加知名度。就在最近台灣給予他國的口罩來說，表面上我們無償贈，似乎是很不划算的舉動。然而，通過由口罩外交，並且台灣可以增加和他國的友好度與信任度。而且當疫苗開發出來時，台灣能有機會搶先在第一時間拿到。那個禮物並非不是單向的，甚至雙向的，互利互惠。

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台文111黎莉

給予禮物這個行為有時候並不是單純的贈予，或者想要想要從其他的地方來獲得回報（不一定是等值的，也不一定是實體的），故被稱為禮物經濟

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國文110左珉

「禮物經濟」簡單來說就是不求回報的付出，不去預期會不會得到回報，而若我們這樣做便便也能得到別人的付出。禮物經濟的好處有很多，像是增加別人對自己的好感度，增添國家知名度等等，可以使用在朋友間，家人間，甚至是社會上人與人，國與國之間的交流，也可以分為政治，經濟，宗教等尺度。其結果必是互利互惠的，像是近期疫情嚴峻，許多國家與國家之間都在互相幫助，不斷進行口罩逐步，自然就會在未來得到他國協助，又或者很多名人都在此時倖免酒精，便能增加他的知名度，以及提升觀眾，粉絲的觀看數。

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社教111張亦萱

禮物經濟可以是一種建築人際關係的中介，也可以是一種匯聚聚聲望的手段。如此如此，它代表的意義是針對多元的，即依行為進行人所持動機而定。

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國文112梁嘉妤

        當我們運用禮物作為與他人之間之間的培養利益關係的媒介，只想要求回報，好像就會失去「送禮」本來的意義，這本應是兩方出自真心的行為，而不是有所圖。然而「禮物經濟”卻又不全然如此，早期的原住民橫越海洋只為和另一部落的人交換物品，搭築雙方關係的光束，我想這時的他們是不帶任何利益考量在互動；轉變貿易興起，人們的思考愈發「商業化」，面對他人的送禮，反而會想著要回送什麼才適當，不知不覺中累積了很多人情債，「免費的最貴」，我認為這句話用在禮物經濟也是很便利的。

        就，禮物的往來仍然串連起人們，連接起整個社會。就算現代的送禮多半帶有一抹商業色彩，但我覺得回歸單純的初衷比較好，畢竟重要的是情意，而不是試圖以禮物進行道德綁架。

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社教112黃瑀喬

有時候我們看似單純的贈與行為，背後卻暗藏著「禮物經濟」，期待對方的回禮，有時也許不是有形的禮物，可能是個人聲望，或者欠下一次人情。但無論如何，「禮物經濟”都是使社會產生交流與互動的必要因素。

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國文 112 彭敬哲

 

分開來看

 

1. 我覺得「禮物經濟」是個不錯的想法，不過感覺加上了「經濟」後不是很容易，字面不能很圓滿的說清楚它的本意。

“禮物經濟”主要建立在互惠互利的基礎上，也是一種增進溝通和感情的方法。在原始社會，禮物經濟多有族群間互通有無的元素，國際上可作為國家間友好的象徵，今日則這些“禮物經濟”跟物品的價值高低可能有些關係，但是並不是所有。

 

*禮物，如果去除「經濟」兩個字意義就不同了，以上三點是原始時代的「互通有無＆增進群族間的聯繫」，國際上的「國家友好關係」，今日的商業「促銷利益」 ”。

 

2. 單純言「禮物」就必須去掉利益，不談族群，國家，商業。人與人之間送禮物的本質可以說純粹是在增進感情，表達友誼友好，表達感恩心，表達人心的愛，表達為對方的照顧和關愛，全在於「真誠」二字。

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社教112林小媛

 

  禮物經濟的重點不在「交易」，而是「關係」。禮物經濟沒有預期的回饋對象與回饋內容，簡單說就是：每個人把自己與自己擁有的事物當成禮物，贈送給任何需要的人。

  有時候贈與禮物不是為了回饋，或者期待與人的交情與名聲，我很喜歡收送禮物，但在這世代好像越來越少交換禮物或者手寫卡片了。

 又比如現今以物易物的跳蚤市場，在資本主義的世界上，以自身多餘的商品換取他人不須用的商品，彼此達成自我滿足，且並無金錢的流通，既能增加情感又能清理環境，不管的送禮還是交換，至今還是令人喜悅的動作。 

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國文112林昀萱

     我認為送禮是十分常見的行為，且透過禮物，也可以傳達感謝之意給收禮者，送禮應是「給予」，但影片中卻揭露了送禮也存在著「接受」，它也許不是純粹的的贈予行為，有時收到禮物也會給人壓力，畢竟這也算是欠一份人情，且雖然禮物原本應是表達心意且不求回報的東西，但在它的背後其實藏著很多現實且複雜的心理。送禮就像是一個永無止盡的循環，我們在接受與饋贈的角色中不停轉換，但無論是迫於人情與維持感情，還是真心想要傳達自己的心意，禮物皆早已成為我們在維持人際關係時不可或缺的存在。

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教育系112鄭日昇

似乎物物交換，但複雜程度在這之上，已經雙重物與物之間，而是包含了更多種的形式來完成，類似人情債，甚至會出現情緒勒索的情況。

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國文系112葉瀚洋

以物易物是最原始的經濟運作方式，但隨着貨幣的出現，送禮變成為維繫感情與關係的方法。但我們總是從送禮看不同文化的差異，例如在華人社會，發生時是，長輩送禮個晚輩（紅包），或平輩之間互相贈予。相反，西方送禮則不太著重輩份或階級，晚輩常送禮給長輩，例如聖誕節家庭聚會時會交換禮物。但不論在中西方或者送禮背後的目的，送禮都是對別人的一種祝福，因此我們不應將送禮這個行為看得負面，禮貌上應該要收下禮物並對送禮者表達謝意。

 

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電機111李婕妤

禮物經濟是用來支撐社會聯繫的，人類相互間的交往由此而來，通過交流產生彼此之間的連結。在互惠的社會規範下，會使得收到禮物的人自願回送給送禮者，贈禮這個動作會因此而循環進行，加強人際關係。

 

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教育112李子盈

雖然在以前的時候是為了各自利益才來以物換物，可是我覺​​得送人禮物應該是真心的，不帶有任何目的或利益。禮物i也是一門學問，送人禮物也可以是給他們一個自己的祝福，也可以毀掉一個人的情感，帶給人不好的回憶。

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華語系111陳玉容

「禮物經濟」是把自己擁有的一切當成禮物，不求回報地送給別人。重點不在「交易」，而是「關係」。每個人把自己與自己擁有的東西當成禮物，賦予給任何需要的人。 

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教育   112劉名媛

在禮物經濟的概念底下，禮物餽贈是指無任何前提條件下，某一方自願性的贈與禮物給另一方，但在交換禮物的同時也等於形成一種人際關係的交流與互動的無形模式，禮物經濟的概念從過去留存至今之因，我認為由於人是群體動物，需要有社會歸屬感和凝聚感來支撐生活，禮物經濟正是建立於雙方互惠的關係之上，讓社會中的每個人透過彼此交換禮物而感到被重視，此概念在生活中隨處可見，例如：給予生日禮物時，都會希望對方有行動上或言語上的回饋，讓自身感受到送禮是有意義的行為。我過去未曾體認到，原來看似單純的送禮舉動，實際上牽涉著複雜的社會連結關係，透過今日影片解說，使我重新反思禮物經濟存在的重要性。

 

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國文110黃怡熒 

但，現實社會中真造成了嗎？小的時候，父母在我們生日的時候，贈予我們禮物，而我們只能寫張卡片，買片。“千里送鵝毛，物輕情意重”這是家喻戶曉的一句話。無利益的「投我以桃，報之以李」是最舒服的關係。但，這都只是書面上的道理。在現實社會中，多少人的饋贈是含有背後的企圖，多少人用禮物的質量來事實真心，多少人因為“人情債”而煩惱不已。原本最簡單的情感，因為“禮物”而復雜化。我無權批評每個人對“禮物”的看法，但我希望社會能夠友善看待“情誼”這件事。

 

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歷史110李祥瑜

 

送禮是人類自古以來便有的行為，也是人與人重要的交流過程，在古代中國便有“投桃報李”這種禮尚往來的送禮觀念。就今天社會而言，有關送禮的“禮物經濟”被視為一種經濟學理論，因為在給予過程中給予者沒有預期得到的價值近似的報酬，因此它常與市場經濟或以物易物理論相對；然而，在實際情況中，許多送禮者皆希望能承受給接受者一個人情，始接受者以物質或以行為回報之為，如台灣選舉時的送禮文化即以這種方式，這與原先送禮的精神相違背，卻又無可避免的發展歷程，值得吾人重新發現。

 

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營養111洪啟杰

雖然禮物經濟是建立在我釋出善意，不求回報得贈東西給你，但是到最後大家都會互相回禮，這就是人類能夠一起生活的原因吧。

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人發110吳睿彥
送禮的文化，在不同國家和地區都有著不同的意義，有些地方是為了社會局部，有些地方是為了送禮之後的回禮。雖然收禮和送禮的雙方常都會得到好處，但某些何時送禮的用意應該不是為了利益，而是單純的祝福。當然送禮回禮不可否認是社會互動中極大的一環。

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人發111陳品妤

禮物經濟沒有預期的回饋對象與回饋內容，禮物經濟發展至今，在不同的年代，地區和文化之下，我們所獲得的回饋早已已交替物品，更多的是社會層次，名望，人情，以及人與人之間錯綜複雜的關係。

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公領112黃昶騰

我想禮物經濟這個概念，可能有部分是因為：人是自私的吧！影片中也講到：禮物經濟中的送禮，不單單只是要送出而已，還要有收禮的另一方回贈。這樣的模式也是一種道德壓力吧！尤其是在以前的社會中，能夠“給予”的通常都是比較富庶的人，從給予的人來看，能夠彰顯自身的友善甚至獲得聲望，而這個友善與聲望即是一種獎勵；而當「受贈」的一方反過頭來因為被給予而有贈與的想法或能因「給予」這件事時獲得不一樣的對待時，這個「受贈」的一方也獲得了晉升「給予”的人的回報，就只是影片中所講的，這個禮物經濟圈就會繼續循環下去。如此，我想當今天禮物經濟中參與的個體越來越大時，禮物經濟中的「回報」可能也變得越隱隱匿與難解，例如：台灣在面對捐款的態度，當與我們素昧平身的人發生災難時，我們總是第一個跳出來也是 的最大力的國家。但若從禮物經濟的角度來看的話，我們所求的回報可能是：對世界參與吧！畢竟我們被這個世界隔絕很久了，但我「個人」想獲得的可能是富庶的聲望或友愛的形象吧！

但我想若若若今天「給予」這件事的回報被去除掉的話，人類並沒有我們想像的那麼的大方與友善吧！完整地根除可移除的回饋的話（包含獲得的收據或媒體對捐贈者的大篇幅報導等等），我想善人們早已消失不見。而從政治來解釋的話可能更是明顯，當執政者把某項利益賦予某些特定財團時，我想該財團應該是用盡全力在支持這一個政權，而若當這一個財團，並沒有將所期望的「回饋」轉回到執政者身上時，我想這時，當初「被賦予」的利益，也會被收了回來。

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公領112許民甫

通過都是送禮來獲得回禮，然而回禮並不一定是實體物，還包刮聲望，人情等等。故禮物經濟牽動整體社會運作，只是有人地互相互相送禮來使自己獲利。並不只是單純地增進雙方感情，有時更參雜了更複雜的因素。禮物經濟能達成市場經濟達不到的效果，畢竟不是所有事物都能以金錢交易的方式獲得，價值也不一定能享有。

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教育 112 顏兆霆

「禮物經濟」是需要雙方一直循環地擔任收禮者與贈禮者的角色，如果其中一方不回送禮物了，兩人先前建立的關係好像就會因此而瓦解，但禮物經濟甚至包含了一個人的社會財富與社會聲望，所以我覺得通過由這個影片讓我知道了「禮物」不是只是單純表面上的這麼簡單，我或許該去好好理解這關係，否則就會曲解了送禮的好意了。送禮到底是促進一段關係變融洽，還是為了鞏固自身的社會地位呢？這是一件值得我們好好思考的事情。

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設計109 劉安琪

送禮行為確實是對個人或對人群而言，都是建構社會體係不可或缺的互動形式，有其一定的存在價值。無償的送禮真正的意涵不在要求回饋，而是在建立個人與社會上的角色形象、聯繫情感。「關鍵是保持贈禮的循環進行，使得總有某個人受惠於另一個人，立即回禮或者回贈完全等價的禮物，被認為是彼此間社會關係的終結」是我認為影片中很有意思的一段話，贈與的動作是維繫整個互惠行為循環的起始點，有了無償的給予，隨之才有不斷的互惠交流。所以就社會情感聯繫的角度，比起接受，給予永遠是最佳選擇。

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工教112劉玟辰

原始人交換禮物認識朋友或送給喜歡的人贏得她的芳心，到現在有人買東西與不認識送禮物是人與人溝通的一種方式，為兩個原本毫不認識的人搭了一座橋。我覺得人是在不斷交換禮物下成長的，從送自己喜歡的東西漸漸出現了標準化的標誌（貝殼，銅幣，現金....）到現在網路的發達人們對“禮物”的吸引力從有形的物品到無形的人氣。雖然把人氣當成禮物有點難想像，就像影片中的藝術家，音樂家分享他們的創意，想法獲得了在大眾社會下一個的知名度（應該是指人民的認可吧）。而一個國家的發展與經濟狀況應該跟這“禮物經濟”有絕對的比例關係吧！

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教育112 林芙名

在我看來，禮物本身的價值並不是最重要 的，重要的是送禮物的人所埋藏其中的感情和心意。禮物不是簡單的存在，蘊含當中的深意，值得探索。它是一種不為了獲得回報才給予的，更加珍貴的是它一種真心的交流。

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生科 110 馮名逸

禮物代表的意義除了物質本身外，還有「贈與」，所以包含了人與人交流的過程，從過去到現在都是重要的互動方式。贈與和回禮，交換，到交易，似乎可以看成雙方的交情由深到淺的連續關係。

 

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英語111 孟思婕

 

在影片中，很強調「以物易物」的概念，不管是有形還是無形。但是同時也提到「無前提的禮物」，表示也許最開始的「給予」其實沒有期待得到任何形式的回報。

 

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